6.재물에 대한 청지기의 직분 2003-10-02 12:48:40 제6장 재물에 대한 청지기 직분 “네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라”(마6:21) “돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리라”(딤전6:10 상) 그럼에도 불구하고“십의 일조는……여호와의 것이라”(레27:30) “너희의 온전한 십일조를 창고에 드리라”(말3:10) 충실한 청지기는 반드시 청지기로서 금전에 대한 직분을 인정해야 한다. 아마 이것은 청지기 직분의 생활면을 시험하는 첫 계단이라고 볼 수 있겠다. 1. 청지기 직분에서 쓰라린 부분 기도 생활이나 시간과 재능 그 밖의 제목으로 설교를 할 때는 퍽 조심하여 듣습니다만 그런데 화제가 금전으로 옮겨지면 즉각 통증을 느끼게 되며 지루하고 다른 방향으로 변경되었으면 하는 생각에 사로 잡히게 되는 것이다. 이런 의미에서 금전이란 우리에게 있어서 쓰라린 부분이라는 말인데 특별한 치료를 필요로 한다. 우리가 이 문제를 현명하게 처리할 수 있다면 다른 문제등은 더욱 용이하게 해결될 것이다. A. 금전이란 무엇인가? 사전에 보니“금전이란 금, 은. 혹은 동 등의 금속으로 표식되어 제조된 것 이며 물건 매매의 중간 역할을 하기 위하여 마련된 것이라”했다. 금전이란 또한 법적 보장이 있는 것으로 구지 따지자면 법화라고 하겠다. 그 밖에 금전의 의의가 또 있는데 그것은 소위 화폐화된 인격이라는 것이 다. 환언하면 금전 속에 자신의 인격이 부분적으로 참여하고 있다는 말이 다. 즉 금전은 나의 부분적 대표라는 말이다. 돈을 준다는 사실은 나 자신 의 한 부분을 준다는 것이다. 우리가 금전을 소유한 자는 훌륭한 것이나 일단 우리가 금전의 노예로 위 치가 바뀌어 질 때 이것은 과연 비통 애절한 일이라 하겠다. B. 금전의 소유주는 누구인가? 답: 하나님 (학개2:8)“은도 내 것이요 금도 내 것이니라 만군의 여호와의 말이니라” (신8:18) 재물을 누가 주시는가? ( 답: 하나님 ) ####오타 제물 “네 하나님 여호와를 기억하라. 그가 네게 재물 얻을 능력을 주셨음이 라. C. 하나님이 요구하시는 것은 무엇인가? (민18:26-28) 하나님은 무엇을 드리라고 말씀 하십니까. (답: 십일조) 충실하고 현명한 청지기는 하나님의 소유권을 인정하고, 금전의 수입을 계 속해서 얻되 정직하게, 근면하게, 얻은 것을 안전하게 저축하며 현명하게 소비할 것이며 기쁨으로 나누어 주는 등 비밀한 동반자역활을 잘하여야 한다. # 하나님의 왕국을 위하여 어느 정도 바칠 것을 그의 청지기들에게 요구하 시는가? 성경에나 일반 기독교 역사에서도 공히 십일조를 제외한 헌납의 비율이 강권되었거나 분부된 것이 없다. 모세나 아브라함의 시대부터도 아니었다 는 것이다. 2. 십일조의 유래 십일조의 실천 (창4:6)가인과 아벨의 제사 A. 족장들의 생활에서 고고학자들은 십일조 실천이 아브라함의 고향이었던 우르의 갈대아의 풍 속이었다고 한다. 구약성서 시대의 족장들이 그들의 소유 가운데에서 얼마나 되는 사람들이 십일조를 준행하였는지 알 수 없다. 그렇지만 우리가 알 수 있는 것은 몇 사람이던 확실하게 실천 준행하였다는 사실이며 또 하나님께서 찬성하셨 다는 것이다. 그러므로 다른 사람들이 이렇게 행함으로 말미암아 하나님의 찬성을 얻었다는 것을 알고 그대로 행한다는 것은 매우 슬기로운 일이라 하겠다. (창14:18-20) 아브람은 누구에게 십일조를 드렸는가?( 멜기세덱) (예수그리스도를 예표) (창28:22) 야곱은 어떻게 얻은 무엇을 하나님께 드린다고 하였는가? (하나님께서 내게주신 것을) B. 구약성경의 율법에서 십일조는 마치 안식을 꼭 준수할 것을 전제하듯이 십일조의 법도 계명에 병합이 되어서 불가피한 구약성서의 법 제도의 부분이 되어 버렸다. 이 십 일조는 거룩한 십일조 혹은 여호와의 것이라고 칭할 이것만을 히브리인들 에게 요구한 것이 아니다. 그 밖의 십일조와 연보가 있었다. 다만 이 거룩 한 혹은 여호와의 십일조가 모든 사람에게서 요구된 것이다 (신14:22-29) 십일조를 어떻게 드리라고 하셨는가?(마땅히) (민18:20-32) 레위인들은 무엇을 분깃으로 받았는가?(십일조) 종류: 첫째는: (신14:22-30) 잔치 절기를 통하여서 준행되는 것으로서 일 년에 한번 행하는 것이 있다. 둘째는:(신14:29) 박애 즉 사랑의 십일조로서 레위인과 주위에 있는 궁한 자를 위하여 매 삼년 혹은 육년마다 드리는 것이 있다 십일조를 잘하지 못하는자들이 있었다. (말3:7-10).유대인들이 이 십일조의 준행을 항상 적합하게 하지 못했다, 그들은 가끔 계명의 다른 것을 망각했듯이 십일조의 실천을 망각했었다. 그들은 왕왕 여호와와 그의 율법을 떠나서 유리 방황했었다. 그렇게 함으로서 재난을 결과적 으로 당하게 되었었다. 하나님께서 그들을 책망하고 하나님의 것을 도적질 한데 대하여 회개를 촉구하는 한편 그들을 바로 잡으셨던 것이다 3. 신약성서의 십일조 A. 백성들의 생활에서 (눅18:12) 바리새인들의 십일조 생활 당시에 경건한 사람들이 십일조 생활을 한 것이다. 오타 (레27:30) 십일조는 누구의 것이라 했는가? (여호와의 것이니) 모세도 이미 십일조에 관하여 언급하셨다.“모든 십일조는 주의 것이라” (마22:21) 가이사의 것과 하나님의 것을 구분하였다. 예수님이 십일조에 관하여 말씀하시기를 “하나님이 것은 하나님께로” 라고 하셨다. B. 예수님의 생활에서 (마5:17) 예수님이 이땅에 오신 목적이 무엇이라 했는가?( 율법을 완성) 그가 결코 선지자나 율법을 없이 할려고 오신 것이 아니라고 하셨다. 그런 데 이 선지자나 율법이 공히 십일조를 가르쳤다. 당시에 예수님께서 안식 일 준행에 대한 전통적 법을 위시하여 손과 그릇을 씻지 않는다는 등의 비평의 대상은 된 때가 있으나 한 번도 예수님이 십일조 납부를 하지 않 았다고 논평을 한 자는 없었다. (마태23:23) 예수님은 십일조에 대하여 어떻게 생각 하셨는가? (버리지 말아야 한다.) 예수님이 십일조를 찬성하셨다. 또 십일조 실천하는 자들을 칭찬하시는 한 편 중요한 것을 망각한 사람들을 정죄하셨다. C. 오순절이후 (행2:44-47) 재물에 대하여 어떻게 하였는가? ( 답: 서로통용하였다.) 사도행전에 기록된 이 고귀한 희생적 도움은 자발적인 것이라는 점과 그 당시 얼마동안만 행해졌다는 것을 기억해야 할 것이다. 많은 교인들이 어려움에 처하였다, 집과 회당에서 쫓겨나기도 했으며 그 밖의 어려움을 본 이 사람들이 동정심에 복바쳐서 그리고 형제를 사랑하 는 마음으로 그들의 최선을 다하여 필요를 희생적으로 도와준 것이다. 4. 십일조의 드림과 쓰임 A. 개인적인 문제 충실하고 선한 청지기라면 자기들의 총수입의 십분의 일을 요구하시는 하 나님의 요구가 온당한 것인 줄로 생각할 것이다. 우리들은 다 같이 우리가 소유하고 있는 재물에 대한 청지기다. 다만 청지 기의 신분을 자각하며 그것의 십분의 일 즉 총수입의 십분의 일 혹은 월 수입의 십분의 일을 최소한 주의 사업을 위하여 연보해야 한다. 십일조는 항상 실천될 것이로되 최소한의 것이지 결코 그리스도인들의 표준이거나 최대한의 것이 아님을 알아야 한다. B. 십일조를 왜해야 하는가? (창14:19-20) 아브라함은 왜 십일조를 하였는가?(하나님이 축복하셔서) C. 교회 문제 교회를 통하여 우리가 십일조를 바칠 때 교회의 재정적 난제도 해결되 는 것이다. 교회의 재정적 난제해결 위하여 쓰여지고 그 밖의 연보들을 포함하여 교회의 전도 사업을 목적으로 쓰여지는 것이다. 5. 십일조의 결과 A. 손으로하는 모든일에 복을주심 십일조는 누구를 위하여 드리라고 하였는가?( ) B. 넘치는 복으로 채워주심(말3:10) 죠-지 햄몬이라는 형제는 십일조를 실천함으로서 재산상의 손해를 본 사 람이 있다면 그에게 현찰로서 상금을 주겠다고 했으나 한 사람도 상타러 온 사람이 없었다. C. 황충이를 없이 하여줌(말3:11) admin